« La parole et l’action »

Philippe BÜTTGEN
Université Paris-1

Le cours entend introduire aux problématiques contemporaines en philosophie des religions. Il prend pour objet la parole de salut dans les traditions chrétiennes à partir de saint Paul et la rapproche de la philosophie des actes de langage (speech acts), dans leurs versions analytiques (Austin) et continentales (Agamben, Badiou). Il s'agit de comprendre ce que fait de nous une parole qui sauve, et ce que nous faisons de cette parole.

Le séminaire approfondira la question des effets prêtés à la parole religieuse en portant l'attention sur ceux qui, par fonction, prononcent et transmettent cette parole : les prêtres, sur lesquels on confrontera les perspectives historiques, sociologiques et philosophiques. Les lectures requises mèneront de Kant à Nietzsche, en passant par Michel Foucault.

 

Bio-bibliographie de l'enseignant :

Ancien élève de l'École Normale Supérieure (1990), agrégé de philosophie (1993), docteur de l'Université de Paris X - Nanterre (1999), habilité à diriger des recherches (Université Paris IV - Paris-Sorbonne, 2009), il a été chargé puis directeur de recherche au Centre National de la Recherche Scientifique entre 1999 et 2011. Parallèlement, il a été chargé des études modernes, directeur-adjoint de la Mission Historique Française en Allemagne (Göttingen) de 2003 à 2007. Depuis 2011, il est professeur de philosophie des religions à l'Université Paris I - Panthéon-Sorbonne. Il a en outre été professeur invité aux universités de Columbia (New York), Göttingen, Oran et Varsovie.

Ses recherches portent sur les rapports entre philosophie et cultures confessionnelles et religieuses dans l'Europe moderne (XVIe-XVIIIe siècles). Elles s'étendent à la philosophie contemporaine des religions (travaux sur Michel Foucault, Giorgio Agamben, Alain Badiou).

Il a notamment publié : Luther et la philosophie. Études d'histoire, Paris, Vrin/École des Hautes Études en Sciences Sociales, 2011 ; Les Grecs, les Arabes et nous. Enquête sur l'islamophobie savante, Paris, Fayard, 2009 (dir., en coll. avec Alain de Libera, Marwan Rashed, Irène Rosier-Catach) ; Religion ou confession. Un bilan franco-allemand (XVIe-XVIIIe siècles), Paris, Éditions de la Maison des Sciences de l'Homme, 2010 (dir., en coll. avec Christophe Duhamelle), ainsi que 70 articles dans des revues ou collectifs en France et à l'étranger (voir bibliographie complète sur le site de l'Université Paris I - Panthéon-Sorbonne).

 

Programme :

Vendredi 28 février 2014, 14h30-17h30, salle P10, IIe GUM

Cours 1 (avec traduction simultanée) :
Saint Paul et les paroles du salut (1) : lecture du chapitre 10 de l'Épître aux Romains

Samedi 01 mars 2014, 9h00-14h00, salle Г-522, Faculté de philosophie

Séminaires 1-2 (sans traduction simultanée) :
1. Michel Foucault et le pouvoir pastoral
2. Vers une philosophie du prêtre : Nietzsche

Lundi 03 mars 2014, 17h00-20h00, amphi 01, Bât Principal

Cours 2 (avec traduction simultanée) :
Saint Paul et les paroles du salut (2) : religions de l'acte et religion du verbe

Mardi 04 mars 2014, 17h00-20h00, amphi 01, Bâtiment Principal

Cours 3 (avec traduction simultanée) :
Saint Paul et la philosophie aujourd'hui

Mercredi 05 mars 2014, 15h00-18h00, salle P10, IIe GUM

Cours 4 (avec traduction simultanée) :
La confession de foi, question philosophique

Jeudi 06 mars 2014, 15h00-18h00, salle P10, IIe GUM

Séminaire 3 (sans traduction simultanée) :
Kant et les Lumières : un nouveau départ dans la philosophie française (1984-2014)

Vendredi 07 mars 2014, 15h00-18h00, Г-522, Faculté de philosophie

Séminaire 4 (sans traduction simultanée) :
Kant et les Lumières : nouvelles perspectives

 

Bibliographie du cours :

(en gras, lectures prioritaires pour le cours ; en italique, lectures prioritaires pour le séminaire).

- Giorgio Agamben, Il tempo che resta. Un commento alla Lettera ai Romani, Torino, Bollati Boringhieri, 2000 ; tr. fr. J. Revel, Le Temps qui reste. Un commentaire à l'Épître aux Romains, Paris, Payot & Rivages, 2000, 2e éd. 2004.
- Id., Il sacramento del linguaggio. Archeologia del giuramento (Homo sacer II, 3), Roma, Laterza, 2008 ; tr. fr. J. Gayraud, Le Sacrement du langage. Archéologie du serment, Paris, Vrin, 2009.
- Bruno Ambroise, Qu'est-ce qu'un acte de parole ?, Paris, Vrin, 2008.
- J. L. Austin, How to Do Things with Words, Cambridge Mass., 1962 ; tr. fr. G. Lane, Quand dire, c'est faire, Paris, Le Seuil, 1970, rééd. Points-Seuil, 1991.

- Alain Badiou, Saint Paul. La Fondation de l'universalisme, Paris, PUF, 1997.
- Michel Foucault, « Qu'est-ce que les Lumières ? » (1984) [in] Dits et écrits, 1954-1988, t. IV, Paris, Gallimard, 1994, p.
- Id., Sécurité, territoire, population. Cours au Collège de France, 1977-1978, éd. M. Senellart, Paris, Gallimard/Le Seuil, 2004.
- Immanuel Kant, « Was ist Aufklärung ? » (1784), tr. fr. H. Wismann, « Qu'est-ce que les Lumières ? » [in] Kant, Œuvres philosophiques, sous la dir. de F. Alquié, Paris, Gallimard (Bibliothèque de la Pléiade), 1985, p. 209-217.

- Jean-Luc Marion, « La dernière rigueur » [in] Dieu sans l'être, Paris, Fayard, 1982, 2e éd. PUF (« Quadrige »), 1991, p. 259-277.
- Paul, Épître aux Romains, ch. 9-11.
- Friedrich Nietzsche, Zur Genealogie der Moral (1887), tr. fr. I. Hildenbrand et J. Gratien, La Généalogie de la morale, Paris, Gallimard, 1971, nombreuses rééd.