Qu'est-ce que les Lumières ?

Laurent JAFFRO
Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

Selon Kant, les Lumières et la critique sont une seule et même chose. L’objet du cours est d’explorer cette identité chez des auteurs qui, avant Kant, appliquent notamment la critique à la religion et au goût esthétique. On étudiera la critique de la religion, de la superstition et du fanatisme, à partir d’extraits de Spinoza, Locke, Shaftesbury, et Hume. La critique esthétique sera étudiée à partir d’extraits de Hume et de Diderot.

Bio-bibliographie de l'enseignant :


Laurent Jaffro est professeur de philosophie morale à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Il a enseigné notamment aux universités de Nanterre, Clermont-Ferrand, Neuchâtel, et à Kobe College. Il est également chercheur associé à l’Institute for Advanced Studies in European Culture de l’université Shanghai Jiao Tong.
L. Jaffro est l’auteur de plus d’une centaine de publications scientifiques dans les domaines de la philosophie morale et politique et de l’histoire de la philosophie du 18e siècle notamment britannique (Shaftesbury, Berkeley, Hutcheson, Hume, Reid).
Une description plus détaillée est disponible à l’adresse : www.jaffro.net

Sélection de publication récentes de L. Jaffro en rapport avec le thème du cours :
• « Le sceptique humien est-il modéré ? Le rôle du pyrrhonisme dans la genèse causale du scepticisme mitigé », ∆άιμων. Revista Internacional de Filosofía, 52 (2011), p. 53-69.
• « Une note sur les conceptions de l’histoire de l’esprit depuis Locke jusqu’aux Ecossais », DoisPontos, 8, 1 (2011), p. 97-111.
• « John Toland and the Moral Teaching of the Gospel », in Philosophy and Religion in Enlightenment Britain. New Case Studies, éd. R. Savage, Oxford, Oxford University Press, 2012, p. 77-89.
• Croit-on comme on veut ? Histoire d’une controverse, sous la direction de L. Jaffro, Paris, Vrin, coll. Analyse et philosophie, 2013.
• « Language and Thought », in The Oxford Handbook of British Philosophy in the Eighteenth Century, éd. J. Harris, Oxford, Oxford University Press, 2013, p. 128-148.
• « Le choix d’Hercule: le problème artistique de l’expression du moral dans la tradition shaftesburienne », DoisPontos, 11, 1 (2014), p. 39-65 (texte) et 205-211 (cahier d’illustrations).
• « La normativité morale des Ecritures chez Spinoza, Locke et Toland », in Religious Obedience and Political Resistance in the Early Modern World, dir. L. Simonutti, Nutrix 7, Turnhout, Brepols, 2015, p. 413-433.
 

Programme :

Lundi 03 avril 2017, 17h00-20h00, salle P10, IIe GUM

Cours 1 (avec traduction simultanée):
Raison ou sentiment ? Une introduction à l’épistémologie des Lumières.

Mardi 04 avril 2017, 17h00-20h00,  salle P10, IIe GUM

Cours 2 (avec traduction simultanée) : 
La critique de la religion de Spinoza à Hume.

Mercredi 05 avril 2017, 16h00-19h00, salle P10, IIe GUM

Séminaire 1 (sans traduction simultanée)  :
Raison et foi : étude d’extraits de Spinoza et de Locke.

Jeudi 06 avril 2017, 16h00-19h00, salle P8, IIe GUM

Séminaire 2 (sans traduction simultanée)  :
Superstition et fanatisme : étude d’extraits de Shaftesbury et de Hume.

Vendredi 07 avril 2017, 17h00-20h00,  salle P10, IIe GUM

Cours 3 (avec traduction simultanée) :
L’histoire naturelle de l’esprit et le projet d’une science de l’homme.

Samedi 08 avril 2017, 10h00-13h00, salle P10, IIe GUM

Séminaire 3 (sans traduction simultanée) :
Etude d’extraits de l’œuvre de Hume revendiquant une méthode newtonienne dans l’étude de l’esprit humain.

Lundi 10 avril 2017, 17h00-20h00,  salle P10, IIe GUM

Cours 4 (avec traduction simultanée) :
La critique du goût : la place de Hume dans l’histoire de la théorie esthétique.

Mardi 11 avril 2017, 16h30-19h30,  salle P8, IIe GUM  

Séminaire 4 (sans traduction simultanée) :
Diderot et Greuze : une esthétique de la sensibilité. Etude d’extraits des Salons de Diderot.
 

Bibliographie du cours :

David Hume, ‘Of the Standard of Taste’ (1757) / ‘De la règle du goût’.
Edition de référence : Essais sur l’art et le goût, trad. M. Malherbe, Vrin.

David Hume, The Natural History of Religion / L’histoire naturelle de la religion.

David Hume, ‘Superstition and Enthusiam’ / ‘Superstition et enthousiasme’.
Edition de référence : L’histoire naturelle de la religion et autres essais, trad. M. Malherbe, Vrin.

Diderot, Salons, 1763, 1765, 1767, 1769. Nous étudierons exclusivement les commentaires de Diderot sur Jean-Baptiste Greuze. Certaines des œuvres de Greuze que Diderot commente sont reproduites dans la base Utpictura18.
Une édition commode est celle d’extraits : Salons, éd. M. Delon, Folio-Gallimard.

Baruch Spinoza, Tractatus theologico-politicus (1670) / Traité théologico-politique (en particulier le chapitre VII).
Edition de référence : trad. Ch. Appuhn, GF-Flammarion.

John Locke,  An Essay concerning Human Understanding, IV, 18-19 / Essai sur l’entendement humain, IV, 18-19, trad. P. Coste.
La traduction de Pierre Coste a été éditée par Ph. Hamou au Livre de poche.

Shaftesbury, A Letter concerning Enthusiasm / Lettre sur l’enthousiasme.
Traduction par Claire Crignon au Livre de poche.

Ernst Cassirer, Die Philosophie der Aufklärung (1932) / La philosophie des Lumières (trad. P. Quillet).

Dossier coordonné par Y. Zarka sur ‘La critique jusqu’à Kant’, Revue de métaphysique et de morale, 4, 1999.

Reinhart Koselleck, Kritik und Krise (1959) / Le règne de la critique (trad. H. Hindelbrand).