RAISON ET DERAISON : LES PARTAGES DE LA PHILOSOPHIE CONTEMPORAINE

Pierre CASSOU-NOGUES, Matthieu RENAULT, Michèle COHEN-HALIMI, Guillaume SIBERTIN-BLANC, Frédéric RAMBEAU, Jean-Néhémy PIERRE
Université Paris 8 Vincennes-Saint-Denis

Le cycle portera sur les diverses formes que prend le partage entre raison et déraison dans la philosophie contemporaine. Il ne prétendra pas en faire un inventaire mais se focalisera sur plusieurs oppositions saillantes qui ont animé le champ philosophique. La première séance, après avoir présenté brièvement le déroulé des séances suivantes, interrogera la figure du savant fou et, sur le cas de Kurt Gödel, la façon dont la logique, où l'on pourrait voir la raison la plus abstraite, peut se lier à la folie. La seconde séance portera sur l'oeuvre de Kojève, ses sources russes et le double de la sagesse et de la folie. La troisième séance reprendra la thématique de la raison et de la déraison en amont dans les œuvres cruciales pour la philosophie contemporaine de Kant et de Nietzsche. Les séminaires seront centrés sur des textes importants pour la thématique dans la philosophie en France : ceux de Foucault à partir du séminaire de 1973, la logique du sens de Deleuze, et la mise en question de nos partages par Ph. Descola.

Bio-bibliographie de l'enseignant :

Bio-Bibliographie des professeurs :

 

Pierre Cassou-Noguès est professeur de philosophie à l'université Paris 8. Son travail est marqué par l'utilisation de la fiction comme méthode d'analyse philosophique. Son dernier livre, Virusland (Cerf, 2020) analyse les formes de vie technologiques que l'actuelle pandémie contribue à mettre en place.  

 

Matthieu Renault est Maître de conférences en philosophie à l’Université Paris 8 Vincennes-Saint-Denis et membre du Laboratoire d’études et de recherches sur les Logiques Contemporaines de la Philosophie (LLCP). Ses recherches portent sur les rapports de la philosophie aux mondes extra-européens, l’histoire (post)impériale des savoirs et leurs réappropriations minoritaires (classe-genre-race). Il est l’auteur de : Frantz Fanon. De l’anticolonialisme à la critique postcoloniale (Éditions Amsterdam, 2011) ; L’Amérique de John Locke. L’expansion coloniale de la philosophie européenne (Éditions Amsterdam, 2014) ; C.L.R. James. La vie révolutionnaire d’un « Platon noir » (La Découverte, 2016) ; L’Empire de la révolution. Lénine et les musulmans de Russie (Syllepse, 2017).

 

Michèle Cohen-Halimi est professeure de philosophie à l’Université de Paris 8 / Vincennes-Saint-Denis, elle est une spécialiste de la philosophie allemande moderne et contemporaine.

 

Guillaume Sibertin-Blanc est professeur en philosophie contemporaine à l'université Paris 8 ; ses travaux portent sur les interférences entre philosophie politique, anthropologie et pensée clinique au XXe siècle.

 

Frédéric Rambeau est maître de conférences à l’Université Paris 8 Vincennes/Saint-Denis. Ses recherches portent notamment sur les théories de la subjectivation dans la philosophie française contemporaine, il est l’auteur de Les secondes vies du sujet (Deleuze, Foucault, Lacan), Paris, Hermann, 2016.

 

Jean-Néhémy Pierre est écrivain (romancier), connu sous le nom de Néhémy Pierre-Dahomey. Doctorant en philosophie à l'Université Paris 8, il travaille sur l'animisme comme mode d'identification et concept de philosophie métaphysique. Il a publié deux romans aux éditions du Seuil et plusieurs articles de philosophie.

Programme :

Mercredi 24 mars 2021,  18h00- 20h30 (heure de Moscou)

Cours magistral 1 (avec traduction simultanée) :

 

Pierre Cassou-Noguès : « Introduction. La 'folie' et la logique : le cas de Kurt Gödel. »

 

Jeudi 25 mars 2021, 18h00-20h30 (heure de Moscou)

Cours magistral 2 (avec traduction simultanée) :

 

Matthieu Renault : « Alexandre Kojève : Sagesse et folie de l’histoire à l'âge moderne »

 

Vendredi 26 mars 2021, 18h00-20h30 (heure de Moscou)

Cours magistral 3 (avec traduction simultanée) :

 

Michèle Cohen-Halimi : « Les problèmes métaphysiques sont-ils inscrits dans la nature de la raison ? »           

 

Lundi 29 mars 2021, 17h00-19h30 (heure de Moscou)

Séminaire 1 (sans traduction)

 

Guillaume Sibertin-Blanc :  « Le psychiatre, son fou et sa folie : l'archéologie de la rationalité psychiatrique selon Foucault »

 

Mardi 30 mars 2021, 17h00-19h30 (heure de Moscou)

Séminaire 2 (sans traduction)

 

Frédéric Rambeau : « Logique du sens, une logique non rationnelle ? »

 

Mercredi 31 mars 2021, 17h00-19h30 (heure de Moscou)

Séminaire 3 (sans traduction)

 

Jean-Néhémy Pierre : « Raison non-humaine; les modes d'identification chez Philippe Descola »


 

Bibliographie du cours :

CM1

Pierre Cassou-Noguès, Les démons de Gödel. Logique et folie, Paris, Point-Seuil, 2012.

Kurt Gödel, « Russell's Mathematical Logic », in Kurt Gödel, Collected Works, Vol II, Oxford, Oxford Univ Press, 2001.

Hao Wang, A logical Journey, Cambridge, MIT Press, 1996.

 

 

CM 2

D’Alexandre Kojève, né Kojevnikov à Moscou en 1902, on sait généralement qu’il rédécouvrit, et à plus d’un titre réinventa, la dialectique hégélienne du maître et de l’esclave. On sait moins souvent qu’il n’aura eu cesse de thématiser la Sagesse advenue, ou devant advenir, à la « fin de l’histoire ». Or, s’il concevait un tel savoir absolu comme le triomphe définitif du logos humain, sa purification par suppression de l’erreur, du crime et de la folie, cette dernière ne semble avoir été pour lui l’envers de la sagesse que dans la mesure où elle en était le double inquiétant et peut-être inéradicable. C’est cette hypothèse que nous mettrons à l’épreuve à partir de l’Introduction à la lecture de Hegel, de l’Esquisse d’une phénoménologie du droit et de l’essai « Tyrannie et sagesse », et en croisant une série de personnages du théâtre philosophique kojévien, du sage (Hegel) au tyran (Staline) en passant par l’intellectuel de la « République des lettres » et le sceptique-nihiliste (le Kirilov des Démons de Dostoïevski).

 

CM 3

 

Kant, Critique de la raison pure (abrégé par KrV) , 1ère Préface (1781) (à lire en entier)

KrV, Dialectique transcendantale, « L’antinomie de la raison pure », 4è section : « Des problèmes transcendantaux de la raison pure en tant qu’il leur faut absolument être résolus » (à lire en entier)

KrV, « L’antinomie de la raison pure », 7è section : « Décision critique du conflit cosmologique de la raison avec elle-même » (à lire en entier)

 

Nietzsche, Par-delà bien et mal, 1è section : « Des préjugés des philosophes » (à lire en entier)

La Généalogie de la morale, Avant-propos (à lire en entier)

Le Crépuscule des idoles, « La ‘raison’ dans la philosophie » (à lire en entier)

 

Lecture optionnelle :

 

Bergson, La Pensée et le mouvant, « Introduction à la métaphysique » et « De la position des problèmes ».

 

Séminaire 1

 

Michel Foucault, Le pouvoir psychiatrique. Cours au collège de France 1973, Paris, Gallimard/Seuil/Ecoles des Hautes Etudes.

 

Séminaire 2

 

 Gilles Deleuze, Logique du sens, Paris, minuit, 1969

 

Séminaire 3

 

Philippe Descola, Par delà nature et culture (Chapitre V. Rapport à soi, rapport à l'autre , Chapitre VI. L'animisme restauré, Chapitre VIII. Les certitudes du naturalisme)

 

Lecture souhaitable

 

Bruno Latour, Nous n'avons jamais été modernes (Chapitre 2. Constitution.)

 

Viveiros de Castro, Métaphysiques cannibales