Мораль личных эмоций: презрение и восхищение

Лоран ЖАФФРО
Университет Париж 1 Пантеон-Сорбонна

Что является предметом нашего презрения или восхищения? В большей мере человек, нежели его поступки, но нередко — человек вследствие его поступков. Некоторые эмоции, непосредственно связанные с репрезентацией характера (вернее даже — с идеалом характера, как полагает Антти Кауппинен) отдельно взятого человека, обращены на сам субъект (например, стыд или гордость). Мы же сосредоточимся на эмоциях, обращённых вовне, то есть на других людей, и при этом обязательно сопоставим их с предыдущим типом эмоций, опираясь на труды Жюльена Деонна и других авторов.

Эмоции, которые в данном контексте именуют «личными», играют важную роль в моральной оценке, как это верно подметил Томас Рид. Прежде всего мы рассмотрим данный вопрос с позиций философии эмоций и моральной психологии. Однако восхищение может быть сопряжено ещё и с эстетической оценкой. Некоторые философы (в их числе Дэвид Росс) выходят на уровень обобщения и полагают, что всё, чему имманентна значимая позитивная ценность, достойно восхищения. Труды английских и шотландских моралистов XVIII века, прежде всего работы Адама Смита, являются ценным ресурсом для такого рода исследования, которое в равной мере затрагивает нормативную этику и теорию оценочных суждений.

Понимание некоторых эмоций, ориентированных главным образом на действие (реакцией на которое они являются), а не на характер агента, было глубоко переосмыслено Питером Фредериком Стросоном. Таким образом, сопоставление эмоций ответственности (в первую очередь resentment (англ. — неприязнь)) и собственно личных эмоций (например, презрения) может быть весьма поучительным.

Вероятно, благодаря тому, что презрение может становиться проявлением высокомерного характера, оно представляется, на первый взгляд, не слишком достойным центрального места в наших эмоционально-оценочных отношениях. Мы постараемся преодолеть это предубеждение с опорой на труды Майкла Белла.

Романы и новеллы Джозефа Конрада, Джорджа Элиота, Ги де Мопассана и Альберто Моравиа также послужат удобным материалом для анализа.

 

Профессор:

Лоран Жаффро работает преподавателем моральной философии в университете Париж 1 Пантеон-Сорбонна и является членом старшей группы Университетского Института Франции. Он преподавал, в частности, в университетах Нантерра, Клермон-Феррана, Невшателя и в Колледже Кобе (Япония).

Лоран Жаффро – автор около сотни научных публикаций в различных областях моральной и политической философии и истории философии XVIII века. Основные направления исследований:

- теория морали: суждение, причины, мотивация, слабость;

- практическая рациональность и иррациональность; диахронический самоконтроль;

- история британской философии: в частности, английские и шотландские «моралисты» и диалог сентименталистов и рационалистов в XVIII веке.

Более подробная информация содержится на сайте: www.jaffro.net

 

Программа:

Занятие № 1. Четверг, 11 ноября 2021 года, 18:00-20:00:

Лекция (с синхронным переводом для русскоязычного отделения): «Введение в философию эмоций»

 

Занятие № 2. Пятница, 12 ноября 2021 года, 18:00-20:00:

Лекция (с синхронным переводом для русскоязычного отделения): «Введение в философию эмоций» (часть вторая)

 

Занятие № 3. Понедельник, 15 ноября 2021 года, 18:00-21:00:

Лекция (с синхронным переводом для русскоязычного отделения): «Осмысление презрения»

 

Занятие № 4. Вторник, 16 ноября 2021 года, 18:00-21:00:

Лекция (с синхронным переводом для русскоязычного отделения): «Осмысление презрения»

 

Занятие № 5. Среда, 17 ноября 2021 года, 18:00-20:00:

Лекция (с синхронным переводом для русскоязычного отделения): «Осмысление восхищения» (первое занятие)

 

Занятие в формате беседы с приглашённым профессором (без синхронного перевода). Понедельник, 13 декабря, 18:00-20:00.

 

 

Библиография:

Peter Frederick Strawson, Freedom and Resentment, 1962.

Macalester Bell, Hard Feelings. The Moral Psychology of Contempt, 2013.

Julien A. Deonna, Raffaele Rodogno, Fabrice Teroni, In Defense of Shame. Two Faces of an Emotion, chap. 3, 2011.

Antti Kauppinen, « Ideals and Idols : On the Nature and Appropriateness of Agential Admiration », in A. Archer et André Grahle, (éd.) The Moral Psychology of Admiration.

Michelle Mason (éd.), The Moral Psychology of Contempt, 2019.

Thomas Reid, Essais sur les pouvoirs actifs de l’homme, essai 5, chap. 7, 1788 (trad. fr. chez Vrin).

David Ross, Foundations of Ethics, chap. 11, 1939.

Adam Smith, La Théorie des sentiments moraux, partie 6, section 3, 1790 (trad. fr. aux PUF).

Alfred Archer et André Grahle (éd.), The Moral Psychology of Admiration, 2019.